Kamigata

:: Este artículo enfoca durante el período de Edo la cultura urbana de la región de Kamigata en contraste con esa de la región de Edo; para más información general sobre la región, ver la región de Kansai u Osaka-Kobe-Kyoto.

Kamigata (上方) es una región de Japón que se refiere a las ciudades de Kyoto y Osaka; el término se usa en particular hablando de elementos del período de Edo cultura urbana como el ukiyo-e y kabuki, y haciendo una comparación con la cultura urbana de la región Edo/Tokyo.

Kabuki, ukiyo-e, y muchos de los otros campos relacionados de la cultura popular y urbana del período de Edo de hecho provinieron en Kamigata antes de transmitirse a Edo. La gran mayoría de beca en la cultura urbana del período de Edo (1603–1867), hasta hoy, se concentra en la cultura en Edo; la cultura de Kamigata, aunque comience a estudiarse cada vez más y representarse en objetos expuestos del museo más a menudo también, permanece muchísimo eclipsada.

Teatro

Kabuki, como muchas otras artes tradicionales, provino en el área de Kamigata. Creció de teatro de Noh y bailes de Shinto tradicionales, y era al principio mucho más una forma de baile que el drama. Después de períodos de kabuki femenino (onna kabuki) y kabuki de los jóvenes (wakamono kabuki), en que los bailarines/actores también eran prostitutas, y así varias proscripciones se pusieron en el lugar, incluso la prohibición de mujeres de la etapa, kabuki masculino (yarō kabuki), los principios de lo que se considera hoy la forma dominante de kabuki, surgió.

El Sakata Tōjūrō (1647–1709) era uno de los primeros actores en esta nueva forma y uno muy influyente en la formación de Kamigata kabuki. Promovió el estilo de wagoto, un estilo suave, emocional, y naturalista del teatro, que estaría de pie en el contraste fuerte con el estilo de aragoto ampuloso, valiente creado por su contemporáneo en Edo, Ichikawa Danjūrō I. La estética y la filosofía de wagoto seguirían formando y definir Kamigata kabuki a partir de entonces, y los actores de las dos regiones más a menudo iban que no experimentan grandes dificultades en adaptación a los estilos de la región de enfrente y apelación a sus auditorios. El estilo de Kamigata usa menos bromas de la etapa (keren) que Edo kabuki, y maquillaje más sometido, costuming, puntales y juegos. Además de su estilo más naturalista y realista, Kamigata kabuki era al principio mucho más fuertemente bajo la influencia de jōruri, el teatro de la marioneta de Osaka, y así hasta cierto punto, puso la mayor importancia sobre el complot que hizo Edo kabuki, que se concentró mucho más pesadamente en el baile. Es bastante común hasta hoy, en particular en Tokio (Edo), para representaciones de Kabuki incluir historias completamente dispares y caracteres insertados, en el perjuicio a la continuidad del complot, para la jactancia del baile de un actor, mie planteamiento, canto, trajes o bromas de la etapa.

Más tarde en el período de Edo, los actores comenzaron más a menudo a viajar entre las dos regiones, influyendo en los estilos de un otro, e introduciendo elementos de estilo de cada región y repertorio al otro. Sin embargo, las dos regiones nunca dejaron de ser claramente diferentes, y mantener sus fundaciones estilísticas y estéticas respectivas.

Hoy, el kabuki está en la mengua a través del país, pero permanece más popular y así más estable en Tokio. Sólo un teatro permanece en Kyoto, el Minami-za, mientras un puñado permanece en Osaka; Naka ningún Shibai se cerró en 1999. Entre los actores superiores a escena en Kamigata hoy son Nakamura Ganjirō III y sus hijos Nakamura Senjaku III y Nakamura Kanjaku V, Kataoka Hidetarō II, Bandō Takesaburō V y Kamimura Kichiya VI. Varios otros actores de Kamigata ahora funcionan en Tokio.

Ukiyo-e

El arte ukiyo-e del área de Kamigata, mucho tiempo consistía principalmente en libros ilustrados impresos del grabado en madera y pinturas. La única hoja imprime la representación kabuki actores, paisajes, o las mujeres bellas (bijinga), popular en Edo que comienza alrededor de 1700 no se hicieron comunes en Kamigata hasta aproximadamente cien años más tarde.

Cuando las letras de kabuki se hicieron populares en Kamigata al final de 18vo siglo, representaron una desviación significativa de letras del actor de Edo. Aunque la misma idea de vender letras de la única hoja de actores fuera inspirada por el éxito del medio en Edo, los gustos de los artistas, sus clientes y el kabuki representarse era decididamente diferente. Un elemento estilístico clave de letras de Kamigata es su realismo, con relación a aquellos de Edo. Las letras de Kamigata, en particular aquellos de onnagata (actores de sexo masculino en papeles femeninos), procuraron representar el aspecto verdadero del actor. A diferencia de actores Edo que parecieron nunca a la edad en letras, y ser tan elegantes y leves como si eran mujeres jóvenes actuales, los actores de Kamigata mostraron su edad, sus cifras rechonchas y sus rasgos hombrunos en letras.

Otro rasgo interesante de la escena ukiyo-e en Kamigata era la carencia relativa de empresas editoras formales que dominan el mundo del arte. En Edo, las letras sólo se produjeron de los actores superiores, y en gran parte si no exclusivamente por editores dedicados encargados por teatros individuales. El mundo del arte de Kamigata fue conducido mucho más por el literati, y por lo que estaba en clubs de fans del actor de la esencia. Los admiradores produjeron sus propias letras, y a menudo sus propias actuaciones también.

La Osaka más famosa printmaker del tiempo era Ryūkōsai Jokei (fl. c. 1772-1816), quien produjo casi exclusivamente letras del actor en el formato de hosoban. Influyendo, y bajo la influencia de, gran Edo printmaker Sharaku, Ryūkōsai es uno de los muy pocos artistas de Kamigata para mencionarse en la beca más Edo-enfocada en ukiyo-e. Sus estudiantes incluyeron Shōkōsai Hanbei y Urakusai Nagahide, que fueron por su parte seguidos de varios otros maestros de la letra. Gion Seitoku y Mihata Jōryū eran dos de los pintores de Kamigata ukiyo-e más prominentes, influidos en gran parte por la escuela Shijō de la pintura, basada en Kyoto.

Kamigata ukiyo-e sobre todo se conoce por su surimono, letras en privado encargadas de una calidad mucho más alta que letras regulares. Aunque surimono se produjeran en Edo también, no era en absoluto poco común para artistas de Edo para subcontratar sus comisiones de surimono a artistas de Kamigata. Estas letras, a menudo handpainted, con caligrafía inscrita, y/o oro, plata o mica solían realzar la imagen, fueron encargadas en gran parte por literati y otros por el estilo y eran estrechamente relacionadas al desarrollo de Kamigata de círculos de la poesía. Literati, los artistas, los escritores y los actores kabuki se juntarían para beber, relajar, y compartir la poesía; los concursos de haiku y las colaboraciones de la cadena renga eran formas comunes del entretenimiento en estas reuniones, y los poemas a menudo vendrían para incluirse en surimono representación del actor que los formó (o un poema se podría formar para un actor). A veces la caligrafía en la letra sería hasta hecha por el propio actor. Estos estilos y adornos, combinando a actores con poesía y caligrafía, se usaron no sólo para surimono en privado encargado, sino también para el grabado en madera imprimió libros. Además de comprar por literati o admiradores kabuki para su propio entretenimiento, estas letras o libros a menudo eran encargados por estos círculos de la poesía, o por sus miembros, como regalos a sus miembros o sus invitados estimados, como artistas o actores de Edo.

Distritos de placer

El Shinmachi en Osaka y Shimabara en Kyoto se levantaron poco después de Yoshiwara de Edo, todos los tres establecidos por Tokugawa shogunate, junto a los distritos del teatro, para centralizar y controlar estos distritos de entretenimiento. El placer los cuartos rápidamente vinieron para ser centros de la cultura de masas en general y el mundo refinado de las cortesanas comenzó a atraer tipos de literati, junto con artistas y escritores.

Como era el caso con ukiyo-e, el teatro y otros aspectos de la cultura de masas, los distritos de placer de Kamigata eran marcadamente diferentes de aquellos en Edo, en cultura y estilo, si no en organización y dirección.

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